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梨花风起正清明 国人为啥看重这个节?

2018-05-28 04:03:00来源:pk10旅游公司

“二十四节气”是中国古代天文学家和老百姓在生活和消费理论中总结出来的气候规律,是人们对大自然察看和感悟的结果,“二十四节气”在农耕时期有十分重要的作用。2016年11月30日,“二十四节气”被列入分离国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录,这是中国劳动人民聪慧的结晶。  

二十四节气的每一个节气都代表着一个诗情画意的世界,由于节在仲春与暮春之交,因而得名,“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”古代诗人格外钟爱清明节,且不吝笔墨,“万条千缕绿相迎。舞烟眠雨过清明。”“素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。”其中,杜牧的《清明》称得上歌咏此节的千古绝唱,在这个颜色缤纷,情调浓郁的日子,细雨纷繁,春衫尽湿,杏花深处,牧童天真,把读者带入了一个烟雨诗画的现象,令人忍不住心生波纹,充溢向往。  

清明节大约始于周代,最早只是简单的代表节气,后来由于与寒食节日子接近,人们将两者合二为一,在二十四个节气中,既是节气又是节日的只需清明。  

寒食节呢,则源于那个众所周知的“割股奉君”的典故,“子推言避世,山火遂焚身。四海同寒食,千秋为一人。”介子推生前给晋文公留了一首诗:“割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。倘若主公心有我,忆我之经常自省。臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。”诗中提到清明两字,明朗明净,与时令时节相互辉映,可见其心良苦。晋文公为了留念介子推,下令禁烟火,吃寒食,还让人伐了一段烧焦的柳木拿回去做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下”以自省。“足下”一词由此而来,后来逐步演化为对他人的敬称。晋文公把介子推母子葬在那棵曾经烧死的柳树下。第二年去祭拜时,居然发现柳树长出了新的枝叶,晋文公把复生的老柳树赐名为“清明柳”,清明节插柳枝的习俗也是由此传播而来的。   

清明话语忆故人,清明节是祭奠祖先的节日,国人历来注重祭奠,祭奠迄今为止曾经有两千多年的历史,从上古,战国至秦汉,祭奠之风逐步浓厚。到了唐玄宗时期,朝廷下诏定寒食扫墓为当时“五礼” 之一,也就是说,在唐朝,清明节曾经是法定假日了。白居易的《寒食野望吟》:“乌啼鹊躁昏乔木,清明寒食谁家哭?风吹田野纸钱飞,古墓累累春草绿。棠梨花映白杨树,尽是生死分手处。冥冥重泉哭不闻,萧萧暮雨人归去。”描写的就是祭扫的情形。   

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清明